Một phân tích gần đây về bộ phim hài sitcom của Anh Quốc Peep Show đã khơi mào cuộc thảo luận về việc liệu các nhân vật chính của chương trình có đại diện cho một hình thức mới của cái ác thông qua sự ích kỷ tầm thường của họ hay không. Bài viết lập luận rằng Mark Corrigan và Jeremy Jez Usborne thể hiện khái niệm sự tầm thường của cái ác của Hannah Arendt - ý tưởng rằng những hành động có hại thường xuất phát từ lợi ích cá nhân bình thường hơn là từ ý định độc ác.
Sự Phản Đối Của Cộng Đồng Về Luận Điểm Chính
Mặc dù người hâm mộ đánh giá cao việc phân tích nhân vật, nhiều độc giả đặt câu hỏi về lập luận cốt lõi về việc định nghĩa lại cái ác. Cuộc thảo luận cho thấy sự chia rẽ giữa những người thấy các nhân vật chính dễ đồng cảm và những người duy trì khoảng cách cảm xúc với hành động của họ. Một số người bình luận cho rằng việc không thể đồng cảm với Mark và Jez thực sự làm suy yếu luận điểm của tác giả về những khuyết điểm phổ quát của con người.
Mối liên hệ của chương trình với Succession cũng nổi lên như một chủ đề thảo luận, với độc giả lưu ý rằng cả hai series đều được tạo ra bởi Jesse Armstrong và chia sẻ những chủ đề tương tự về các nhân vật chính có khuyết điểm sâu sắc. Mối liên hệ này đã thúc đẩy một số người hâm mộ khám phá series khác, làm nổi bật cách cả hai chương trình đều xuất sắc trong việc khiến khán giả cảm thấy khó chịu với hành vi của nhân vật.
Hiển thị các mối liên hệ: Jesse Armstrong đã đồng sáng tạo cả " Peep Show " (cùng với Sam Bain ) và sau đó tạo ra " Succession ," với cả hai series đều có những nhân vật chính là các nhân vật phản diện có nhiều khiếm khuyết sâu sắc
Thách Thức Về Bối Cảnh Lịch Sử
Phân tích này dựa nhiều vào những quan sát của Hannah Arendt về Adolf Eichmann, nhưng các thành viên cộng đồng đã nêu ra những mối quan ngại lịch sử quan trọng. Nghiên cứu gần đây đã thách thức cách diễn giải sự tầm thường của cái ác về Eichmann, cho rằng nó có thể làm giảm nhẹ vai trò tích cực của ông trong việc lập kế hoạch và thực hiện Holocaust.
Thực tế đã có khá nhiều sự phản bác lịch sử về khẳng định này, điều mà theo một cách nào đó đã được sử dụng để phục hồi hình ảnh của Eichmann như một quan chức hành chính.
Các nhà phê bình chỉ ra rằng Eichmann không chỉ đơn thuần là một quan chức hành chính thụ động mà còn tích cực leo thang trong hàng ngũ Nazi bằng cách chuyên môn hóa việc tiêu diệt người Do Thái. Bối cảnh lịch sử này làm tăng thêm sự phức tạp khi áp dụng khung lý thuyết của Arendt cho các nhân vật hư cấu tham gia vào sự ích kỷ hàng ngày thay vì diệt chủng có hệ thống.
Bối cảnh Lịch sử: Khái niệm "tính tầm thường của cái ác" của Hannah Arendt từ tác phẩm "Eichmann in Jerusalem" đang đối mặt với sự phản bác của giới học giả hiện đại, khi các nhà sử học lập luận rằng nó có thể làm giảm thiểu vai trò tích cực của Eichmann trong việc lập kế hoạch Holocaust
Yếu Tố Gây Khó Chịu Và Trải Nghiệm Người Xem
Người hâm mộ liên tục mô tả Peep Show như một thể loại hài gây khó chịu, lưu ý cách góc quay camera góc nhìn thứ nhất làm tăng cường trải nghiệm xem khó chịu. Kỹ thuật này buộc khán giả vào không gian đầu óc của các nhân vật chính, tạo ra phản ứng mạnh mẽ đối với những quyết định tồi tệ và thất bại xã hội của họ.
Khả năng tạo ra sự khó chịu về mặt thể chất cho người xem dường như là trung tâm của tác động của chương trình. Nhiều người mô tả việc muốn ngăn cản các nhân vật đưa ra những lựa chọn rõ ràng là tồi tệ, tạo ra một hình thức tương tác khán giả độc đáo vượt ra ngoài việc tiêu thụ hài kịch thông thường.
Kết Luận
Cuộc tranh luận xung quanh phân tích này phản ánh những câu hỏi rộng lớn hơn về trách nhiệm đạo đức và sự tự nhận thức trong phương tiện truyền thông. Việc liệu Peep Show có thực sự đại diện cho cái ác hay chỉ đơn giản là sự yếu đuối của con người vẫn còn gây tranh cãi, nhưng bản thân cuộc thảo luận đã chứng minh tính liên quan liên tục của chương trình trong việc xem xét những khía cạnh khó chịu của hành vi hiện đại. Sự tiếp nhận trái chiều của cộng đồng cho thấy rằng mặc dù việc phân tích nhân vật có sự đồng cảm, những tuyên bố triết học rộng lớn hơn đòi hỏi sự xem xét tinh tế hơn về cả bối cảnh lịch sử và trải nghiệm cá nhân của người xem.
Tham khảo: Matt Lakeman